「そういや動物園にゾウの形をしたでかいすべり台があったな」
「どれくらいでかかったんですか？」
「そやな、摩耶山くらい」
「ま、摩耶山ですかっ」

こんな話を長老クミンから聞いたのは、以前「ゾウのすべり台」を紹介した後だった
でしょうか。
「ゾウの形をした」コンクリート製のすべり台でもなく「「ゾウ舎の近くにあった」
金属製のすべり台でもない第三のゾウのすべり台があるという新たな証言。

で、それが摩耶山くらいでかい。

ま、どうせ○ケはじめたんだろうなと、その場はやりすごしたのです。
後日「灘建築夜話」担当のドクターフランキー氏から灘ダイガクの資料として
借りていた一冊の本「日本貿易産業博覧会神戸博会誌」をなにげに眺めていたところ
こんな写真が出てきたのです。

うわあつ…でつかいな！　象のすべり台
「ウワッ、でっかい象やなあ、すごいや、三頭もいるぞ」と大勢の子供たちが歓声をあげてかけ
寄つてきたが、これは動く本ものの象でなく子供の楽園のよい子たちに楽しい夢を与えようと
木で作られた高さ約四十メートルもある象のスベリ台、生まれてまだ一度も生きた象を見たこと
のないヨイ子たちは大よろこびで次から次へと滑つてゆく、トンガリ帽子の並ぶおとぎの國の
三頭の象の滑り台は子供たちの人気者だった。（『日本貿易産業博覧会神戸博会誌』(1950)より抜粋）

（注）霊峰としてあがめられた摩耶山では、古くから修験道がホラ貝を吹き駆け巡っていた。
　　　彼らは麓のクミンたちに「天狗」と呼ばれ恐れられていた。今でも山中に天狗塚、天狗岩
　　　などという名称が残っているのはその名残である。
　　　天上寺に伝えられたインド文化と日本古来の修験道文化が混じり合い摩耶山独特の
　　　「汽水域的ブレンド山文化」が形成されていった。
　　　これがいわゆる「マヤ文明」である。
　　　実は「リュックサックマーケット」もこの本流に乗ったブレンド山文化的行事である。
　　　現在でもときおりリュックサックマーケット会場に行者が現れ、出店者の度肝を抜き、
　　　その深遠なる音色を摩耶の山々に響かせている情景を見るがいい。



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2008年3月9日に王子動物園ホールにて「第3期灘ダイガク終了記念講演会」が開催されます。
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第3期灘ダイガク終了記念講演会